Pensamento do Clero

Aprendendo os Conselhos do Senhor

Rev. Maurício Amazonas, ose (¬)

O povo de Israel sempre se manteve dentro do costume tradicional de observar os conselhos e ensinamentos das pessoas mais velhas. O Antigo Testamento possui uma secção de livros especializados em conselhos práticos. São os Livros Sapienciais. Entre eles estão os livros de Jó, Provérbios e Eclesiastes. O Cânon Latino tem ainda os livros de Sabedoria e Eclesiástico. A Literatura Sapiencial é caracterizada por composições de pequenas frases condensadas de sabedoria e conselhos práticos, testados e aprovados pela experiência e observações empíricas dos conselheiros. São “sentenças que ajudam a compreender e a encontrar uma saída nas diversas situações enfrentadas” pelas pessoas mais simples e comuns.

Reflexão Episcopal

O Brasil e o Protestantismo Neoanabatista

~ Algumas Reflexões Sobre o Pretensamente “Novo”

Como Apenas Desdobramento do “Velho” ~

Há algumas décadas, o pensador peruano Samuel Escobar, um dos fundadores da Fraternidade Teológica Latinoamericana (FTL), escreveu sobre o fenômeno da anabatistização do Protestantismo do nosso continente, não importando qual seja a denominação. Não é somente o fato de que algumas igrejas evangélicas apenas aqui rebatizam católicos romanos e ortodoxos orientais, contrariando o ensino dos reformadores e as suas práticas em outros continentes, mas se trata do Anabatismo como uma ideologia que se forma a partir da Reforma Radical, com seus desdobramentos históricos até os nossos dias. Vejamos algumas marcas:

1.    Apostasia da Igreja como leitura histórica. Da morte do apóstolo João ao nascimento de Lutero, tudo que a Igreja fez foi errado, se afastando da sua “pureza” original. Isso se chocava com os pensadores da Primeira (Lutero, Cranmer) e da Segunda (Calvino) Reformas, que consideravam os velhos corpos cristãos não-reformados, a despeito dos seus “erros, desvios e superstições”, como autênticas expressões do Corpo de Cristo. A ideologia anabatista desqualifica quinze (hoje vinte) séculos de História, e dela retira a presença do Espírito Santo derramado no Pentecostes;

Diocese do Recife - Um  Projeto Missionário Anglicano  

Ortodoxo para o Brasil IX – Estado do Rio Grande do Sul

   BANDEIRA E HINO  DO RIO GRANDE DO SUL 

Pagina Diocesana Agora Também Com Versão Em Francês

Em virtude da positiva reação internacional diante das versões em inglês e em espanhol da nossa página diocesana  www.dar.org.br, em tendo em vista a existência de Províncias da Comunhão Anglicana que integram o espaço francófono (Ruanda, Burundi, Congo e Oceano Índico), além de paróquias na Europa e no Canadá, passamos a veicular, a partir de hoje, 01.09, também um versão em língua francesa, para divulgar as noticias e reflexões do anglicanismo ortodoxo brasileiro ao nível internacional.

Pensamento do Clero

Pastor e Candidato?

Ven. Côn. Arc. Rev. Luiz Souza de França (¬)

A cada novo período eleitoral, o fenômeno se repete: inúmeros pastores se lançam candidatos aos mais diversos cargos eletivos neste país. Será saudável para a Igreja cristã essa prática? Temo que não. Na verdade, chega a ser desastroso.  A Bíblia deixa muito claro que o Espírito Santo concede dons ou carismas para que cada componente da Igreja possa exercer sua função nela. Assim Ele elege pessoas para serem  apóstolos, profetas, evangelistas, mestres e... pastores. E diz a razão disso: é para que eles possam aperfeiçoar os membros para o desempenho do Seu serviço.

Reflexão Cidadã

Balas, Baladas, Baladeiros

Foi chocante assistir a um programa de televisão, há poucos dias, focalizando o mundo das baladas tanto nas periferias mais pobres quanto em ambientes de classe média nas grandes cidades do nosso País. O álcool, as drogas (maconha, cocaína, crack e extasy), e o sexo casual formam a “filosofia de vida” do que foi denominada pelo repórter de uma geração de “rebeldes sem causas”. Os “militantes” desse mundo das baladas são chamados de “baladeiros”, e, uma vez ou outra, uma bala perdida é achada em seus corpos. Como sabemos as pessoas jovens, pardas e de sexo masculino se constituem no maior grupo de risco para a violência dessas balas no Brasil. Rebelde, no bom sentido, todo jovem deve ser, no processo de renovação do mundo, mas, onde a porca torce o rabo é no tópico “sem causas”.

Diocese do Recife - Um  Projeto Missionário Anglicano  

Ortodoxo para o Brasil VIII – Estado do Rio de Janeiro

  HINO DO RIO DE JANEIRO 

BANDEIRA DO RIO DE JANEIRO